羚@小小天地

哥林多後書第三章
我們是主耶穌的薦信，
記得聽過一句話，
傳福音最好的方式就是「好行為」，
當基督徒有好行為就會讓未信者對基督較友好感，
甚至願意進一步來認識這信仰。

記得以前我有不好的行為時，
媽媽常會說：「你的耶穌是這樣教你的嗎?」
聽到時覺得很難過，
跟媽媽說：「這是我個人行為，跟主耶穌無關」，
但家中只有我一個人信主，
我的家人只能利用我認識主耶穌，
只能利用我的行為表現來判斷這份信仰的好壞

哥林多後書第三章1~6節
真正的事奉是藉我們的事奉將人帶到神面前，且能讓人改變生命，而被改變的人便成為我們的推薦信，保羅設立哥林多教會，哥林多信徒們的改變就是他的推薦信。這推薦信是耶穌藉 著保羅寫給哥林多人，不是用褪色的墨水，乃是用聖靈，不是寫在石板上（出24：12、34：1-4），而是藉永生神的靈刻在人的心裏（耶31：33、結11：19、36：26）。是基督自己的工作，藉著保羅來完成， 因此不是保羅的功勞，保羅他只是基督的使徒。

心得：我們是基督的薦信

哥林多後書第四章

1. 既然已經受洗成為基督徒，就應丟棄以往的壞行為，將神的道理表現出來，以榮耀神。(哥前四章1~3)
2. 傳福音不是為了傳自己、榮耀自己，而是為了傳揚、榮耀神。(哥前四章4~6)
3. 要紀念主耶穌的死。(哥前四章10~11)
4. 在世上有苦難，但這些苦難是短暫的，應該定精在永遠的榮耀上。(哥前四章16~18)

「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」
1.『我們』指所有的信徒；『這寶貝』指內住的基督；『瓦器』指我們人
2.神將寶貝放在瓦器裏面，目的不是要顯出我們瓦器的尊貴，乃是要顯出這寶貝能力的奇妙；所以我們應該作一個能夠彰顯基督的『瓦器』，而不是顯示自己的器皿
3.這寶貝具有莫大的能力，隨時等著我們來取用，作我們生命和生活工作的力量之源，應付我們裏面和外面一切的需要

哥林多後書第五章

哥林多後書第五章1~10節 –
1. 要思想天上那美好的地方
2. 不管活著或死亡都要討主的喜悅

因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見--哥林多後書第五章7節
1)相信生死乃操在主的手中，我們只管如何活在祂面前，而不必在意何時去見主(參9節)；
(2)信服主在我們身上的主權，活著乃是為祂而活(參15節)；
(3)信從主的旨意，凡事臨到我們身上都有祂的美意，我們應當歸感謝與榮耀給祂

哥林多後書第六章
1. 榮耀、羞辱、惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的??(哥林多後書第六章第8節)
2. 婚姻(哥林多後書第六章14~18)
哥林多後書第八章
1.慈慧的事?
2.要互相幫助(哥林多後書第八章9~15)